Sebanyak93 anggota pengurus Kwarnas Gerakan Pramuka yang dipimpin ketuanya, Prof DR Dr Azrul Azwar, MPH dilantik oleh Presiden berdasarkan berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 90/M Tahun 2009 yang ditetapkan pada 11 Agustus 2009. Dalam pelantikan tersebut, hadir pula Ibu Negara Ibu Ani Bambang Yudhoyono, para menteri Kabinet Indonesia Bersatu
MYMul Y19 Desember 2021 0317PertanyaanSetiap hari selasa, ibu Putri datang lebih awal kesekolah untuk menjalankan tugas sebagai guru piket. Ia memantau kebersihan lingkungan sekolah yang dilakukan oleh siswa yang mendapat giliran untuk piket. Selain itu, ia juga bertugas untuk membunyikan bel dan juga memberikan sanksi kepada siswa yang terlambat datang kesekolah. Sanksi yang diberikan ibu Putri yaitu melakukan kebersihan, seperti menyapu halaman, membersihkan sampah, mengepel lantai kelas dan lain sebagainya. Sanksi yang diberikan ibu Putri terbukti cukup efektif, terlihat dari semakin sedikitnya siswa yang terlambat. Berdasarkan wacana di atas, Apa pendidikan yang secara tidak langsung diajarkan oleh Ibu Putri?Analisislah hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan! 1rb+0Belum ada jawaban 🤔Ayo, jadi yang pertama menjawab pertanyaan ini!Mau jawaban yang cepat dan pasti benar?Tanya ke ForumBiar Robosquad lain yang jawab soal kamuRoboguru PlusDapatkan pembahasan soal ga pake lama, langsung dari Tutor!Temukan jawabannya dari Master Teacher di sesi Live Teaching, GRATIS!
Seharusnyawujud akses dan hubungan antara masyarakat dengan jabatar meteorologi. Format jawapan: 3A + 2B / 2A + 3B 4. Amerika Syarikat memberi isyarat yang jelas bahawa pengaruh China di rantau Asia Pasifik 'mesti berada pada tahap yang boleh dikawal'. Pendirian ini menjadi cabaran kepada kestabilan ASEAN. Jelaskan pernyataan ini.

26 Contoh Penelitian Tindakan Kelas SD Format Terbaru - Pada kesempatan ini, kami akan kembali mengulas serta berbagi mengenai penelitian tindakan kelas atau yang jamak disebut dengan PTK. Bagi Anda yang sedang membutuhkan referensi untuk dalam menyusun PTK, entah itu untuk kenaikan pangkat dan golongan maupun untuk referensi penyusunan tugas akhir ataupun skripsi, postingan ini bisa dijadikan sebagai referensi. Selamat membaca!Pengertian PTKPTK ialah suatu penelitian yang dilakukan secara sistematis reflektif terhadap berbagai tindakan yang dilakukan oleh guru yang sekaligus sebagai peneliti, sejak disusunnya suatu perencanaan sampai penilaian terhadap tindakan nyata di dalam kelas yang berupa kegiatan belajar-mengajar, untuk memperbaiki kondisi pembelajaran yang dilakukan. Sementara itu, dilaksanakannya PTK di antaranya untuk meningkatkan kualitas pendidikan atau pengajaran yang diselenggarakan oleh guru/pengajar-peneliti itu sendiri, yang dampaknya diharapkan tidak ada lagi permasalahan yang mengganjal di Penelitian Tindakan Kelas SDAda beberapa alasan mengapa PTK merupakan suatu kebutuhan bagi guru untuk meningkatkan profesional seorang guru PTK sangat kondusif untuk membuat guru menjadi peka tanggap terhadap dinamika pembelajaran di kelasnya. Dia menjadi reflektif dan kritis terhadap yang dia dan muridnyaPTK dapat meningkatkan kinerja guru sehingga menjadi profesional. Guru tidak lagi sebagai seorang praktis, yang sudah merasa puas terhadap apa yang dikerjakan selama bertahun-tahun tanpa ada upaya perbaikan dan inovasi, namun juga sebagai peneniliti di melaksanakan tahapan-tahapan dalam PTK, guru mampu memperbaiki proses pembelajaran melalui suatu kajian yang dalam terhadap apa yang terhadap apa yang terjadi di kelasnya. Tindakan yang dilakukan guru sematamata didasarkan pada masalah aktual dan faktual yang berkembang di PTK tidak menggangu tugas pokok seorang guru karena dia tidak perlu meninggalkan kelasnya. PTK merupakan suatu kegiatan penelitian yang terintegrasi dengan pelaksanaan proses melaksanakan PTK guru menjadi kreatif karena selalu dituntut untuk melakukan upaya-upaya inovasi sebagai implementasi dan adaptasi berbagai teori dan teknik pembelajaran serta bahan ajar yang PTK dalam pendidikan dan pembelajaran memiliki tujuan untuk memperbaiki dan atau meningkatkan kualitas praktik pembelajaran secara berkesinambungan sehingga meningkatkan mutu hasil instruksional; mengembangkan keterampilan guru; meningkatkan relevansi; meningkatkan efisiensi pengelolaan instruksional serta menumbuhkan budaya meneliti pada komunitas Penelitian Tindakan Kelas PTK memiliki karakteristik yang relatif agak berbeda jika dibandingkan dengan jenis penelitian yang lain, misalnya penelitian naturalistik, eksperimen survei, analisis isi, dan sebagainya. Menurut Richart Winter ada enam karakteristik PTK, yaitu kritik reflektif, 2 kritik dialektis, 3 kolaboratif, 4 resiko, 5 susunan jamak, dan 6 internalisasi teori dan praktek Winter, 1996. Untuk lebih jelasnya, berikut ini dikemukakan secara singkat karakteristik PTK Refleksi; salah satu langkah di dalam penelitian kualitatif pada umumnya, dan khususnya PTK ialah adanya upaya refleksi terhadap hasil observasi mengenai latar dan kegiatan suatu aksi. Hanya saja, di dalam PTK yang dimaksud dengan refleksi ialah suatu upaya evaluasi atau penilaian, dan refleksi ini perlu adanya upaya kritik sehingga dimungkinkan pada taraf evaluasi terhadap Dialektis; dengan adanyan kritik dialektif diharapkan penelitian bersedia melakukan kritik terhadap fenomena yang ditelitinya. Selanjutnya peneliti akan bersedia melakukan pemeriksaan terhadap a konteks hubungan secara menyeluruh yang merupakan satu unit walaupun dapat dipisahkan secara jelas, dan, b Struktur kontradiksi internal, maksudnya di balik unit yang jelas, yang memungkinkan adanya kecenderungan mengalami perubahan meskipun sesuatu yang berada di balik unit tersebut bersifat di dalam PTK diperlukan hadirnya suatu kerja sama dengan pihak-pihak lain seperti atasan, sejawat atau kolega, mahasiswa, dan sebagainya. Kesemuanya itu diharapkan dapat dijadikan sumber data atau data sumber. Mengapa demikian? Oleh karena pada hakikatnya kedudukan peneliti dalam PTK merupakan bagian dari situasi dan kondisi dari suatu latar yang ditelitinya. Peneliti tidak hanya sebagai pengamat, tetapi dia juga terlibat langsung dalam suatu proses situasi dan kondisi. Bentuk kerja sama atau kolaborasi di antara para anggota situasi dan kondisi itulah yang menyebabkan suatu proses dapat dengan adanya ciri resiko diharapkan dan dituntut agar peneliti berani mengambil resiko, terutama pada waktu proses penelitian berlangsung. Resiko yang mungkin ada diantaranya a melesetnya hipotesis dan b adanya tuntutan untuk melakukan suatu transformasi. Selanjutnya, melalui keterlibatan dalam proses penelitian, aksi peneliti kemungkinan akan mengalami perubahan pandangan karena ia menyaksikan sendiri adanya diskusi atau pertentangan dari para kalaborator dan selanjutnya menyebabkan pandangannya Jamak; pada umumnya penelitian kuantitatif atau tradisional berstruktur tunggal karena ditentukan oleh suara tunggal, penelitinya. Akan tetapi, PTK memiliki struktur jamak karena jelas penelitian ini bersifat dialektis, reflektif partisipasi atau kolaboratif. Susunan jamak ini berkaitan dengan pandangan bahwa fenomena yang diteliti harus mencakup semua komponen pokok supaya bersifat komprehensif. Suatu contoh, seandainya yang diteliti adalah situasi dan kondisi proses belajar-mengajar, situasinya harus meliputi paling tidak guru, siswa, tujuan pendidikan, tujuan pembelajaran, interaksi belajar-mengajar, lulusan atau hasil yang dicapai, dan Teori dan Praktik; Menurut pandangan para ahli PTK bahwa antara teori dan praktik bukan merupakan dua dunia yang berlainan. Akan tetapi, keduanya merupakan dua tahap yang berbeda, yang saling bergantung, dan keduanya berfungsi untuk mendukung tranformasi. Pendapat ini berbeda dengan pandangan para ahli penelitian konvesional yang beranggapan bahwa teori dan praktik merupakan dua hal yang terpisah. Keberadaan teori diperuntukkan praktik, begitu pula sebaliknya sehingga keduanya dapat digunakan dan dikembangkan bersamaBerdasarkan uraian di atas, jelaslah bahwa bentuk PTK benar-benar berbeda dengan bentuk penelitian yang lain, baik itu penelitian yang menggunakan paradigma kualitatif maupun paradigma kualitatif. Oleh karenanya, keberadaan bentuk PTK tidak perlu lagi diragukan, terutama sebagai upaya memperkaya khasanah kegiatan penelitian yang dapat dipertanggungjawabkan taraf PTK SD Lengkap DocAda empat jenis PTK, yaitu 1 PTK diasnogtik, 2 PTK partisipan, 3 PTK empiris, dan 4 PTK eksperimental Chein, 1990. Untuk lebih jelas, berikut dikemukakan secara singkat mengenai keempat jenis PTK Diagnostik; yang dimaksud dengan PTK diagnostik ialah penelitian yang dirancang dengan menuntun peneliti ke arah suatu tindakan. Dalam hal ini peneliti mendiagnosia dan memasuki situasi yang terdapat di dalam latar penelitian. Sebagai contohnya ialah apabila peneliti berupaya menangani perselisihan, pertengkaran, konflik yang dilakukan antar siswa yang terdapat di suatu sekolah atau Partisipan; suatu penelitian dikatakan sebagai PTK partisipan ialah apabila orang yang akan melaksanakan penelitan harus terlibat langsung dalam proses penelitian sejak awal sampai dengan hasil penelitian berupa laporan. Dengan demikian, sejak penencanan panelitian peneliti senantiasa terlibat, selanjutnya peneliti memantau, mencacat, dan mengumpulkan data, lalu menganalisa data serta berakhir dengan melaporkan hasil panelitiannya. PTK partisipasi dapat juga dilakukan di sekolah seperti halnya contoh pada butir a di atas. Hanya saja, di sini peneliti dituntut keterlibatannya secara langsung dan terus-menerus sejak awal sampai berakhir Empiris; yang dimaksud dengan PTK empiris ialah apabila peneliti berupaya melaksanakan sesuatu tindakan atau aksi dan membukakan apa yang dilakukan dan apa yang terjadi selama aksi berlangsung. Pada prinsipnya proses penelitinya berkenan dengan penyimpanan catatan dan pengumpulan pengalaman peneliti dalam pekerjaan Eksperimental; yang dikategorikan sebagai PTK eksperimental ialah apabila PTK diselenggarakan dengan berupaya menerapkan berbagai teknik atau strategi secara efektif dan efisien di dalam suatu kegiatan belajar-mengajar. Di dalam kaitannya dengan kegiatan belajar mengajar, dimungkinkan terdapat lebih dari satu strategi atau teknik yang ditetapkan untuk mencapai suatu tujuan instruksional. Dengan diterapkannya PTK ini diharapkan peneliti dapat menentukan cara mana yang paling efektif dalam rangka untuk mencapai tujuan Penelitian Tindakan KelasBanyak model PTK yang dapat diadopsi dan diimplementasikan di dunia pendidikan. Namun secara singkat, pada dasarnya PTK terdiri dari 4 empat tahapan dasar yang saling terkait dan berkesinambungan 1 perencanaan planning, 2 pelaksanaan acting, 3 pengamatan observing, dan 4 refleksi reflecting. Namun sebelumnya, tahapan ini diawali oleh suatu Tahapan Pra PTK, yang meliputiIdentifikasi masalahAnalisis masalahRumusan masalahRumusan hipotesis tindakanTahapan Pra PTK ini sangat esensial untuk dilaksanakan sebelum suatu rencana tindakan disusun. Tanpa tahapan ini suatu proses PTK akan kehilangan arah dan arti sebagai suatu penelitian ilmiah. Beberapa pertanyaan yang dapat diajukan guna menuntut pelaksanaan tahapan PTK adalah sebagai berikut yang memprihatinkan dalam proses pembelajaran?Mengapa hal itu terjadi dan apa sebabnya?Apa yang dapat dilakukan dan bagaimana caranya mengatasi keprihatinan tersebut?Bukti-bukti apa saja yang dapat dikumpulkan untuk membantu mencari fakta apa yang terjadi?Bagaimana cara mengumpulkan bukti-bukti tersebut?Jadi, tahapan pra PTK ini sesungguhnya suatu reflektif dari guru terhadap masalah yang ada dikelasnya. Masalah ini tentunya bukan bersifat individual pada salah seorang murid saja, namun lebih merupakan masalah umum yang bersifat klasikal, misalnya kurangnya motivasi belajar di kelas, rendahnya kualitas daya serap klasikal, dan lain-lain. Berangkat dari hasil pelaksanaan tahapan Pra PTK inilah suatu rencana tindakan Contoh Penelitian Tindakan Kelas SD Kelas 1 2 3 4 5 dan 6

Kesimpulandan Saran Terdapat hubungan antara pengetahuan dan tindakan personal hygiene dengan kejadian keputihan patologis pada siswi SMKN 6 Padang. Disarankan untuk dilakukan penelitian lebih lanjut mengenai variabel lainnya yang berhubungan dengan kejadian keputihan patologis. Referensi : 71 (2000-2018)
Lembar Jawaban UASMata Kuliah Pengantar wacana pada lembar soal, Ibu Putri telah menerapkan Pendidikan karakter yang diterapkan menjadikan kepribadian siswa yang lebih disiplin dalammentaati aturan yang berlaku di sekolah. Dengan adanya aturan di lingkungan sekolah yangditerapkan Ibu Putri menjadikan kebiasaan yang baik untuk setiap siswa. Sehingga kebiasaanbaik itu berdampak baik untuk karakter dan kerpibadian setiap siswa. Sebagai contohnya,siswa menjadi tepat waktu datang ke sekolah bukan hanya di hari Selasa, saat Ibu Putimendapatkan tugas sebagai guru analisis hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan Pendidikanadalah sebagai berikutSanggar anak akar merupakan rumah singgah untuk anak-anak di lingkungan permukimanKampung Melayu kecil dan Matraman. Misi dari Sanggar ini adalah menghadirkan fasilitasPendidikan dan program pengembangan diri bagi anak-anak pinggiran, anak-anak yangtinggal di permukiman yang tidak kondusif untuk pertumbuhan dan perkembangan anak,seperti anak jalanan, anak pemulung sampah, anak urban pekerja kota dan anak Sanggar sebagai wujud dari komitmen masyarakat terhadap pengembanganPendidikan anak melalui penggalangan keterlibatan dan masyarakat dalam berbagai Anak Akar adalah sebuah wadah kreativitas bagi anak-anak yang kurang mampuuntuk mendapatkan Pendidikan. Lewat dari ini, mereka bisa mendapatkan Pendidikan dalampengembangan karakter lewat paling terdekat berasal dari lingkungan keluarga. Di dalam tujuan Pendidikankeluarga memberikan pengalaman pertama masa anak-anak yang dimana, pengalamanmerupakan factor pertama dalam menumbuhkembangkan kepribadian anak. Yang keduaadalah Pendidikan kasih sayang dari keluarga merupakan kebutuhan dasar anak. Yang manaNova sebagai anak dalam cerita tersebut memiliki seorang Ayah yang ingin Pendidikananaknya tidak seperti Ayahnya. Karena adanya keinginan tersebut, Ayah Nova menoba untukselalu memgupayakan untuk memberikan yang terbaik untuk Pendidikan anaknya karena atasdasar kasih sayang dari Ayah Nova. Penerapan Pendidikan sosial pun diterapkan sejak Novamasih anak-anak. Sehingga Nova sadar akan tanggung jawabnya sebagai anak untukmembantu pekerjaan orangtuanya dan tanggung jawab akan pendidikannya. Karena Novatahu, bahwa Ayahnya hanyalah seorang Petani.

MajelisPendidikan Dasar dan Menengah. Visi: Tertatanya manajemen dan jaringan pendidikan yang efektif sebagai gerakan Islam yang maju, profesional dan modern serta untuk meletakkan landasan yang kokoh bagi peningkatan kualitas pendidikan Muhammadiyah. Misi: 1. Menegakkan keyakinan Tauhid yang murni;

A. Latar Belakang Pendidikan Kewarganegaraan Perjalanan panjang sejarah bangsa Indonesia yang dimulai sejak era sebelum dan selama penjajahan, kemudian dilanjutkan dengan era perebutan dan mempertahankan kemerdekaan sampai hingga era pengisian kemerdekaan menimbulkan kondisi dan tuntutan yang berbeda sesuai dengan jamannya. Kondisi dan tuntutan yang berbeda tersebut ditanggapi oleh Bangsa Indonesia berdasarkan kesamaan nilai–nilai perjuangan bangsa yang senantiasa tumbuh dan berkembang. Kesamaan nilai–nilai ini dilandasi oleh jiwa, tekad, dan semangat kebangsaan. Kesemuanya itu tumbuh menjadi kekuatan yang mampu mendorong proses terwujudnya Negara Kesatuan Republik Indonesia dalam wadah Nusantara. Tetapi nilai–nilai perjuangan itu kini telah mengalami pasang surut sesuai dengan dinamika kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Semangat perjuangan bangsa telah mengalami penurunan pada titik yang kritis. Hal ini disebabkan antara lain oleh pengaruh globalisasi. Globalisasi ditandai oleh kuatnya pengaruh lembaga–lembaga kemasyarakatan internasional, negara–negara maju yang ikut mengatur percaturan politik, ekonomi, sosial budaya, serta pertahanan dan keamanan global. Globalisasi juga ditandai oleh pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, khususnya dibidang informasi, komunikasi, dan transportasi. Semangat perjuangan bangsa ynag merupakan kekuatan mental spiritual telah melahirkan kekuatan yang luar biasa dalam masa perjuangan fisik. Sedangkan dalam era globalisasi dan masa yang akan datang kita memerlukan perjuangan non fisik sesuai dengan bidang profesi masing–masing. Perjuangan non fisik ini memerlukan sarana kegiatan pendidikan bagi setiap warga negara Indonesia pada umumnya dan mahasiswa sebagai calon cendikiawan pada khususnya, yaitu melalui Pendidikan Kewarganegaraan. B. Kompetensi Yang Diharapkan Masyarakat dan pemerintah suatu negara berupaya untuk menjamin kelangsungan hidup serta kehidupan generasi penerusnya secara berguna berkaitan dengan kemampuan spiritual dan bermakna berkaitan dengan kemampuan kognotif dan psikomotorik. Generasi penerus melalui pendidikan kewarganegaraan diharapkan akan mampu mengantisipasi hari depan yang senantiasa berubah dan selalu terkait dengan konteks dinamika budaya, bangsa, negara, dan hubungan internasional serta memiliki wawasan kesadaran bernegara untuk bela negara dan memiliki pola pikir, pola sikap dan perilaku sebagai pola tindak yang cinta tanah air berdasarkan Pancasila. Tujuan utama pendidikan kewarganegaraan adalah untuk menumbuhkan wawasan dan kesadaran bernegara, sikap serta perilaku yang cinta tanah air dan bersendikan kebudayaan bangsa, wawasan nusantara, serta ketahanan nasional dalam diri para mahasiswa calon sarjana/ilmuwan warga negara Republik Indonesia yang sedang mengkaji dan akan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi serta seni. Pendidikan Kewarganegaraan yang berhasil akan membuahkan sikap mental yang cerdas, penuh rasa tanggung jawab dari peserta didik. Sikap ini disertai dengan perilaku yang 1. Beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta menghayati nilai–nilai falsafah bangsa 2. Berbudi pekerti luhur, berdisiplin dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. 3. Rasional, dinamis, dan sadar akan hak dan kewajiban sebagai warga negara. 4. Bersifat profesional yang dijiwai oleh kesadaran bela negara. 5. Aktif memanfaatkan ilmu pengetahuan teknologi dan seni untuk kepentingan kemanusiaan, bangsa dan negara. Melalui Pendidikan Kewarganegaraan, warga negara Republik Indonesia diharapkan mampu “memahami, menganalisa, dan menjawab masalah–masalah yang dihadapi oleh masyarakat, bangsa dan negaranya secara konsisten dan berkesinambungan dengan cita–cita dan tujuan nasional seperti yang digariskan dalam Pembukaan UUD 1945 “. Dalam perjuangan non fisik, harus tetap memegang teguh nilai–nilai ini disemua aspek kehidupan, khususnya untuk memerangi keterbelakangan, kemiskinan, kesenjangan sosial, korupsi, kolusi, dan nepotisme; menguasai IPTEK, meningkatkan kualitas sumber daya manusia agar memiliki daya saing; memelihara serta menjaga persatuan dan kesatuan bangsa; dan berpikir obyektif rasional serta mandiri. C. Pengertian dan Pemahaman Tentang Bangsa dan Negara Di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Kedua, Bangsa adalah orang–orang yang memiliki kesamaan asal keturunan, adat, bahasa dan sejarah serta berpemerintahan sendiri. Atau bisa diartikan sebagai kumpulan manusia yang biasanya terikat karena kesatuan bahasa dan wilayah tertentu dimuka bumi. Negara adalah suatu organisasi dari sekelompok atau beberapa kelompok manusia yang sama–sama mendiami satu wilayah tertentu dan mengetahui adanya satu pemerintahan yang mengurus tata tertib serta keselamatan sekelompok atau beberapa kelompok manusia tersebut. D. Negara dan Warga Negara dalam Sistem Kenegaraan di Indonesia Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah negara berdaulat yang mendapatkan pengakuan dari dunia internasional dan menjadi anggota PBB. Dan mempunyai kedudukan dan kewajiban yang sama dengan negara–negara lain di dunia, yaitu ikut serta memelihara dan menjaga perdamaian dunia. Dalam UUD 1945 telah diatur tentang kewajiban negara terhadap warga negaranya, juga tentang hak dan kewajiban warga negara kepada negaranya. Negara wajib memberikan kesejahteraan hidup dan keamanan lahir batin sesuai dengan sistem demokrasi yang dianutnya serta melindungi hak asasi warganya sebagai manusia secara individual berdasarkan ketentuan yang berlaku yang dibatasi oleh ketentuan agama, etika moral, dan budaya yang berlaku di Indonesia dan oleh sistem kenegaraan yang digunakan. 1. Proses Bangsa Yang Menegara Proses bangsa yang menegara memberikan gambaran tentang bagimana terbentuknya bangsa dimana sekelompok manusia yang berada didalamnya merasa sebagai bagian dari bangsa. Bangsa yang berbudaya, artinya bangsa yang mau melaksanakan hubungan dengan penciptanya Tuhan disebut agama ; bangsa yang mau berusaha untuk memenuhi kebutuhan hidupnya disebut ekonomi; bangsa yang mau berhubungan dengan lingkungan sesama dan alam sekitarnya disebut sosial; bangsa yang mau berhubungan dengan kekuasaan disebut politik; bangsa yang mau hidup aman tenteram dan sejahtera dalam negara disebut pertahanan dan keamanan. Di Indonesia proses menegara telah dimulai sejak Proklamasi 17 Agustus 1945, dan terjadinya Negara Indonesia merupakan suatu proses atau rangkaian tahap–tahapnya yang berkesinambungan. Secara ringkas, proses tersebut adalah sebagai berikut § Perjuangan pergerakan Kemerdekaan Indonesia. § Proklamasi atau pintu gerbang kemerdekaan. § Keadaan bernegara yang nilai–nilai dasarnya ialah merdeka, bersatu, berdaulat, adil, dan makmur. Proses bangsa yang menegara di Indonesia diawali adanya pengakuan yang sama atas kebenaran hakiki kesejarahan. Kebenaran hakiki dan kesejarahan yang dimaksud adalah ü Kebenaran yang berasal dari Tuhan pencipta alam semesta yakni; Ke-Esa-an Tuhan; Manusia harus beradab; Manusia harus bersatu; Manusia harus memiliki hubungan sosial dengan lainnya serta mempunyai nilai keadilan; Kekuasaan didunia adalah kekuasaan manusia. ü Kesejarahan. Sejarah adalah salah satu dasar yang tidak dapat ditinggalkan karena merupakan bukti otentik sehingga kita akan mengetahui dan memahami proses terbentuknya Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagai hasil perjuangan bangsa. 2. Pemahaman Hak Dan Kewajiban Warga Negara ü Hak warga negara. Hak–hak asasi manusia dan warga negara menurut UUD 1945 mencakup Hak untuk menjadi warga negara pasal 26, Hak atas kedudukan yang sama dalam hukum pasal 27 ayat 1, Hak atas persamaan kedudukan dalam pemerintahan pasal 27 ayat 1 Hak atas penghidupan yang layak pasal 27 ayat 2, Hak bela negara pasal 27 ayat 3, Hak untuk hidup pasal 28 A, Hak membentuk keluarga pasal 28 B ayat 1 ü Kewjiban warga negara antara lain Melaksanakan aturan hukum, Menghargai hak orang lain, Memiliki informasi dan perhatian terhadap kebutuhan–kebutuhan masyarakatnya, Melakukan kontrol terhadap para pemimpin dalam melakukan tugas–tugasnya, Melakukan komuniksai dengan para wakil di sekolah, pemerintah lokal dan pemerintah nasional, Membayar pajak, Menjadi saksi di pengadilan, Bersedia untuk mengikuti wajib militer dan lain–lain. ü Tanggung jawab warga negara Mewujudkan kepentingan nasional, Ikut terlibat dalam memecahkan masalah–masalah bangsa , Mengembangkan kehidupan masyarakat ke depan lingkungan kelembagaan, Memelihara dan memperbaiki demokrasi ü Peran warga negara Ikut berpartisipasi untuk mempengaruhi setiap proses pembuatan dan pelaksanaan kebijaksanaan publik oleh para pejabat atau lembaga–lembaga negara, Menjunjung tinggi hukum dan pemerintahan, Berpartisipasi aktif dalam pembangunan nasional, Memberikan bantuan sosial, memberikan rehabilitasi sosial, melakukan pembinaan kepada fakir miskin. E. Pemahaman Tentang Demokrasi 1. Konsep Demokrasi Demokrasi adalah sebuah bentuk kekuasaan kratein dari, oleh, dan untuk rakyat demos. Menurut konsep demokrasi, kekuasaan menyiratkan arti politik dan pemerintahan, sedangkan rakyat beserta warga masyarakat didefinisikan sebagai warga negara. 2. Bentuk Demokrasi Dalam Pengertian Sistem Pemerintahan Negara Pemerintahan Monarki monarki mutlak, monarki konstitusional, dan monarki parlementer Pemerintahan Republik berasal dari bahasa latin, RES yang artinya pemerintahan dan PUBLICA yang berarti rakyat. Dengan demikian dapat diartikan sebagai pemerintahan yang dijalankan oleh dan untuk kepentingan orang banyak. 3. Klasifikasi Sistem Pemerintahan Dalam sistem kepartaian dikenal adanya tiga sistem kepartaian, yaitu sistem multi partai poliparty system, sistem dua partai biparty system, dan sistem satu partai monoparty system. Sistem pengisian jabatan pemegang kekuasaan negara. Hubungan antar pemegang kekuasaan negara, terutama antara eksekutif dan legislatif. F. Prinsip Dasar Pemerintahan Republik Indonesia Pancasila merupakan pandangan hidup dan jiwa bangsa, kepribadian bangsa, tujuan dan cita–cita hukum bangsa dan negara, serta cita–cita moral bangsa Indonesia. Pancasila sebagai dasar negara mempunyai kedudukan yang pasti dalam penyelenggaraan pemerintahan Negara Indonesia. Beberapa prinsip dasar sistem pemerintahan Indonesia yang terdapat dalam UUD 1945 adalah bahwa Indonesia ialah negara yang berdasar atas hukum rechtstaat, sistem konstitusi, kekuasaan negara yang tertinggi di tangan MPR, Presiden adalah penyelenggara pemerintah negara yang tertinggi dibawah Majelis, Presiden tidak bertanggungjawab kepada DPR, menteri negara ialah pembantu Presiden, menteri negara tidak bertanggungjawab kepada DPR, dan kekuasaan kepala negara tidak tak terbatas. G. Pemahaman Tentang Hak Asasi Manusia Didalam mukadimah Deklarasi Universal tentang Hak Asasi Manusia yang telah disetujui oleh Resolusi Majelis Umum Perserikatan Bangsa Bangsa Nomor 217 A III tanggal 10 Desember 1948 terdapat pertimbangan–pertimbangan berikut 1. Menimbang bahwa pengakuan atas martabat yang melekat dan hak–hak yang sama dan tidak terasingkan dari semua anggota keluarga kemanusiaan, keadilan, dan perdamaian di dunia. 2. Menimbang bahwa mengabaikan dan memandang rendah pada hak–hak asasi manusia telah mengakibatkan perbuatan–perbuatan bengis yang menimbulkan rasa kemarahan dalam hati nurani umat manusia dan bahwa kebebasan berbicara dan agama serta kebebasan dari rasa takut dan kekurangan telah dinyatakan sebagai aspirasi tertinggi dari rakyat jelata. 3. Menimbang bahwa hak–hak manusia perlu dilindungi oleh peraturan hukum supaya tercipta perdamaian. 4. Menimbang bahwa persahabatan antara negara–negara perlu dianjurkan. 5. Menimbang bahwa negara–negara anggota PBB telah menyatakan penghargaan terhadap hak–hak asasi manusia, martabat penghargaan seorang manusia baik laki–laki dan perempuan serta meningkatkan kemajuan-sosial dan tingkat kehidupan yang lebih baik dalam kemerdekaan yang lebih luas. 6. Menimbang bahwa negara–negara anggota telah berjanji akan mencapai perbaikan penghargaan umum terhadap pelaksanaan hak–hak manusia dan kebebasan asas dalam kerja sama dengan PBB. 7. Menimbang bahwa pengertian umum terhadap hak–hak dan kebebasan ini adalah penting sekali untuk pelaksanaan janji ini secara benar. H. Kerangka Dasar Kehidupan Nasional Meliputi Keterkaitan antara Falsalah, UUD 1945, Wawasan Nusantara dan Ketahanan Nasional 1. Konsepsi Hubungan antara Pancasila dan Bangsa Manusia Indonesia yang sudah menjadi bangsa Indonesia saat itu yaitu sejak tanggal 28 Oktober 1928 Sumpah Pemuda telah mengakui bahwa diatasnya ada Sang Pencipta, yang akhirnya menimbulkan rasa kemanusiaan yang tinggi baik dengan bangsa sendiri ataupun dengan bangsa lain. Kemudian timbullah segala tindakan yang selalu berdasarkan pertimbangan rasa kemanusiaan yang adil dan beradab, sehingga hal tersebut menumbuhkan persatuan yang kokoh. Sedangkan agar jiwa–jiwa itu terpelihara maka perlu kebijaksanaan untuk mewujudkan cita–cita yang dimusyawarahkan dan dimufakati oleh seluruh bangsa Indonesia melalui perwakilan. 2. Pancasila sebagai Landasan Ideal Negara Cita–cita bangsa Indonesia yang luhur kemudian menjadi cita–cita negara karena Pancasila merupakan landasan idealisme Negara Kesatuan Republik Indonesia, karena sila–sila yang ada didalamnya merupakan kebenaran hakiki yang perlu diwujudkan. I I . Landasan Hubungan UUD 1945 dan Negara Kesatuan Republik Indonesia 1. Pancasila sebagai ideologi negara Telah disebutkan bahwa Pancasila merupakan falsafah bangsa sehingga ketika Indonesia menjadi negara, falsafah Pancasila ikut masuk dalam negara. Cita–cita bangsa tercermin dalam Pembukaan UUD 1945, sehingga dengan demikian Pancasila merupakan Ideologi Negara. 2. UUD 1945 sebagai landasan konstitusi Kemerdekaan Indonesia merupakan momentum yang sangat berharga dimana bangsa kita bisa terlepas dari penjajahan. Tetapi kemerdekaan ini bukan kemerdekaan Negara Kesatuan 3. Implementasi konsepsi UUD 1945 sebagai landasan konstitusi Pancasila cita–cita dan ideologi negara Penataan supra dan infrastruktur politik negara Ekonomi peningkatan taraf hidup melalui penguasaan bumi dan air oleh negara untuk kemakmuran bangsa. Kualitas bangsa mencerdaskan bangsa agar sejajar dengan bangsa–bangsa lain. Agar bangsa dan negara ini tetap berdiri dengan kokoh, diperlukan kekuatan pertahanan dan keamanan melalui pola politik strategi pertahanan dan kemanan. 4. Konsepsi UUD 1945 dalam mewadahi perbedaan pendapat dalam masyarakat Paham Negara RI adalah demokratis, karena itu idealisme Pancasila yang mengakui adanya perbedaan pendapat dalam kelompok bangsa Indonesia. Hal ini telah diatur dalam undang–undang pelaksanaan tentang organisasi kemasyarakatan yang tentunya berdasarkan falsafah Pancasila. 5. Konsepsi UUD 1945 dalam infrastruktur politik Infrastruktur politik adalah wadah masyarakat yang menggambarkan bahwa masyarakat ikut menentukan keputusan politik dalam mewujudkan cita–cita nasional berdasarkan falsafah bangsa. Pernyataan bahwa tata cara penyampaian pikiran warga negara diatur dengan undang–undang. J. Perkembangan Pendidikan Pendahuluan Bela Negara Situasi NKRI terbagi dalam periode–periode Tahun 1945 sejak NKRI diproklamasikan sampai 1965 disebut periode lama atau Orde Lama. Ancaman yang dihadapi datangnya dari dalam maupun dari luar, langsung maupun tidak langsung, menumbuhkan pemikiran mengenai cara menghadapinya. Pada tahun 1954, terbitlah produk Undang–Undang tentang Pokok–Pokok Perlawanan Rakyat PPPR dengan Nomor 29 Tahun 1954. Sehingga terbentuklah organisasi–organisasi perlawanan rakyat pada tingkat desa OKD dan sekolah-sekolah OKS. Tahun 1965 sampai 1998 disebut periode baru atau Orde Baru. Ancaman yang dihadapi dalam periode ini adalah tantangan non fisik. Pada tahun 1973 keluarlah Ketetapan MPR dengan Nomor IV/MPR/1973 tentang GBHN, dimana terdapat penjelasan tentang Wawasan Nusantara dan Ketahanan Nasional. Tahun 1998 sampai sekarang disebut periode Reformasi, untuk menghadapi perkembangan jaman globalisasi maka diperlukan undang–undang yang sesuai maka keluarlah Undang–Undang Nomor 2 Tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional yang mengatur kurikulum Pendidikan kewarganegaraan, yang kemudian pasal ini menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan Pendidikan Kewarganegaraan adalah hubungan negara dengan warga negara, antara warga negara serta Pendidikan Pendahuluan Bela Negara. Perguruan Tinggi perlu mendapatkan Pendidikan Kewarganegaraan karena Perguruan Tinggi sebagai institusi ilmiah bertugas secara terus menerus mengembangkan ilmu pengetahuan dan Perguruan Tinggi sebagai instrumen nasional bertugas sebagai pencetak kader-kader pemimpin bangsa.

PendidikanAgama Kristen dan Budi Pekerti : buku guru / Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Jakarta : Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2014. x, 170 hlm : ilus. ; 25 cm. Untuk SMA/SMK

Hubungan antara anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan1. Hubungan antara anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan2. Belasan anak-anak usia belasan tahun, dan beberapa orang dewasa, tampak sibuk memasak dan membungkus nasi. Mereka tampak semangat dan sesekali sambil melontarkan candaan menghangatkan cuaca yang kian dingin. Nasi bungkus ini akan dibagikan selepas Subuh untuk sarapan pagi para korban banjir di beberapa titik. Relawan berusia belasan tahun itu merupakan siswa yang menimba ilmu di Sanggar Anak Akar. Mereka bergerak atas nama kemanusiaan, membantu korban banjir yang melanda Jakarta. Para relawan dari Sanggar ini mendirikan dapur umum untuk makan pagi,siang, dan malam bagi korban banjir. Mereka juga menggalang dukungan; relawan, dan kebutuhan konsumsi, obatobatan ringan, pakaian, peralatan mandi, peralatan yang terkumpul kemudian dibagikan ke korban banjir. Bantuan juga diberikan selepas banjir surut, yakni ikut gotong royong kerja bakti di lokasi, dan pelayanan semua korban banjir dipasok makanan dalam bentuk nasi bungkus. Di lokasi - lokasi banjir yang warganya telah bisa memasak, relawan Sanggar Anak Akar hanya menyalurkan bahan baku untuk diolah di lokasi. Berdasarkan wacana di atas, Apa pendidikan yang secara tidak langsung diajarkan oleh anggota sanggar akar?Analisislah hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan!3. Belasan anak-anak usia belasan tahun, dan beberapa orang dewasa, tampak sibuk memasak dan membungkus nasi. Mereka tampak semangat dan sesekali sambil melontarkan candaan menghangatkan cuaca yang kian dingin. Nasi bungkus ini akan dibagikan selepas Subuh untuk sarapan pagi para korban banjir di beberapa titik. Relawan berusia belasan tahun itu merupakan siswa yang menimba ilmu di Sanggar Anak Akar. Mereka bergerak atas nama kemanusiaan, membantu korban banjir yang melanda relawan dari Sanggar ini mendirikan dapur umum untuk makan pagi,siang, dan malam bagi korban banjir. Mereka juga menggalang dukungan; relawan, dan kebutuhan konsumsi, obatobatan ringan, pakaian, peralatan mandi, peralatan yang terkumpul kemudian dibagikan ke korban banjir. Bantuan juga diberikan selepas banjir surut, yakni ikut gotong royong kerja bakti di lokasi, dan pelayanan semua korban banjir dipasok makanan dalam bentuk nasi bungkus. Di lokasi - lokasi banjir yang warganya telah bisa memasak, relawan Sanggar Anak Akar hanya menyalurkan bahan baku untuk diolah di wacana di atas, Apa pendidikan yang secara tidak langsung diajarkan oleh anggota sanggar akar?Analisislah hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan!​4. Tuliskan macam-macam kegiatan yang ada dalam sebuah sanggar seni​5. Siapa saja anggota dari sanggar tari soerya sumirat ​6. Sanggar tari termasuk pendidikan?7. Suatu Sanggar seni memiliki anggota sebanyak 50 40% dari Anggota tersebut adalah laki laki, makaberapa persentase banyak anggota laki laki saat ini bila10 orang wanita mengundurkan diri dari sanggar tersebut?​8. sebelum mendaftar menjadi anggota sanggar seni, terlebih dahulu harus​9. sanggar tari Kambang tigarun ini tidak membatasi anggotanya Apakah maksud tidak membatasi anggotanya​10. apa nama sanggar tari didik nene thowok11. Siapa sajakah anggota di sanggar​12. Nama pendaftar anggota Sanggar Gemulai adalah​13. usia dalam tahun delapaan anggota sebuah sanggar senam sebagai berikut. 23,26,24,23,23,26,22,25. rata rata anggota sanggar senam tersebut ... siapa sajakah yang menjadu anggota di sanggar tari tersebut 15. Siapa sajakah yang menjadi anggota di sanggar tari​16. Sebanyak 40% anggota sanggar seni adalah laki-laki, hanya 25% dari laki-laki senang membuat puisi, sedangkan 50% wanita anggota sanggar seni senang membuat puisi. Tentukan banyak anggota yang tidak suka membuat puisi, jika banyak anggota sanggar seni adalah 120 orang.​17. Siapa saja anggota dari sanggar tari soerya soemirat​18. Anggota sanggar seni terdiri dari warga masyarakat yang ...19. siapa saja anak didik sanggar tari pradnya widya? 20. apa nama sanggar tari didik nini thowok 1. Hubungan antara anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikanJawabanPenjelasanMinat jawaban japrii 085161023844 2. Belasan anak-anak usia belasan tahun, dan beberapa orang dewasa, tampak sibuk memasak dan membungkus nasi. Mereka tampak semangat dan sesekali sambil melontarkan candaan menghangatkan cuaca yang kian dingin. Nasi bungkus ini akan dibagikan selepas Subuh untuk sarapan pagi para korban banjir di beberapa titik. Relawan berusia belasan tahun itu merupakan siswa yang menimba ilmu di Sanggar Anak Akar. Mereka bergerak atas nama kemanusiaan, membantu korban banjir yang melanda Jakarta. Para relawan dari Sanggar ini mendirikan dapur umum untuk makan pagi,siang, dan malam bagi korban banjir. Mereka juga menggalang dukungan; relawan, dan kebutuhan konsumsi, obatobatan ringan, pakaian, peralatan mandi, peralatan yang terkumpul kemudian dibagikan ke korban banjir. Bantuan juga diberikan selepas banjir surut, yakni ikut gotong royong kerja bakti di lokasi, dan pelayanan semua korban banjir dipasok makanan dalam bentuk nasi bungkus. Di lokasi - lokasi banjir yang warganya telah bisa memasak, relawan Sanggar Anak Akar hanya menyalurkan bahan baku untuk diolah di lokasi. Berdasarkan wacana di atas, Apa pendidikan yang secara tidak langsung diajarkan oleh anggota sanggar akar?Analisislah hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan!JawabanKegiatan bakti sosial yang dilakukan oleh relawan dari Sanggar Anak Akar tersebut memiliki relasi dengan pendidikan PPKn Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan. Dalam PPKn terkandung berbagai pelajaran mengenai gotong royong, mengamalkan nilai-nilai kemanusiaan, hingga hubungan yang baik antar warga negara, yang sesuai dengan Sanggar Anak Akar mengamalkan sila-sila Pancasila misalnya Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, yang diwujudkan daam bergotong royong membantu korban bencana banjir antara lain mendirikan dapur umum, memberi bantuan bahan makanan, hingga memberi pelayanan kesehatan. Selain gotong royong mereka juga mengamalkan sikap tenggang rasa, serta rela berkorban, yaitu rela mengorbankan waktu dan tenaganya demi membantu korban banjir dengan sepenuh lebih lanjut mengenai Pengamalan sila kedua Pancasila dapat disimak pada link berikut 3. Belasan anak-anak usia belasan tahun, dan beberapa orang dewasa, tampak sibuk memasak dan membungkus nasi. Mereka tampak semangat dan sesekali sambil melontarkan candaan menghangatkan cuaca yang kian dingin. Nasi bungkus ini akan dibagikan selepas Subuh untuk sarapan pagi para korban banjir di beberapa titik. Relawan berusia belasan tahun itu merupakan siswa yang menimba ilmu di Sanggar Anak Akar. Mereka bergerak atas nama kemanusiaan, membantu korban banjir yang melanda relawan dari Sanggar ini mendirikan dapur umum untuk makan pagi,siang, dan malam bagi korban banjir. Mereka juga menggalang dukungan; relawan, dan kebutuhan konsumsi, obatobatan ringan, pakaian, peralatan mandi, peralatan yang terkumpul kemudian dibagikan ke korban banjir. Bantuan juga diberikan selepas banjir surut, yakni ikut gotong royong kerja bakti di lokasi, dan pelayanan semua korban banjir dipasok makanan dalam bentuk nasi bungkus. Di lokasi - lokasi banjir yang warganya telah bisa memasak, relawan Sanggar Anak Akar hanya menyalurkan bahan baku untuk diolah di wacana di atas, Apa pendidikan yang secara tidak langsung diajarkan oleh anggota sanggar akar?Analisislah hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan!​JawabanBelasan anak-anak usia belasan tahun, dan beberapa orang dewasa, tampak sibuk memasak dan membungkus nasi. Mereka tampak semangat dan sesekali sambil melontarkan candaan menghangatkan cuaca yang kian dingin. Nasi bungkus ini akan dibagikan selepas . 4. Tuliskan macam-macam kegiatan yang ada dalam sebuah sanggar seni​JawabanIzin menjawab yaa, Macam-macam kegiatan yang ada dalam sebuah sanggar seni1. Kegiatan pembelajaran tentang seni, 2. Kegiatan penciptaan/produksi karya seni3. Kegiatan latihan untuk pementasan misalnya seni pertunjukkan teater, tari, pantomim dll.Mohon maaf jika keliru, semangat ya! jangan lupa follow. JawabanMacam-macam kegiatan yg ada dalam sebuah sanggar seni-Kegiatan pembelajaran tentang penciptaan/produksi karya latihan untuk pementasan,misalnya seni pertunjukkanteater,tari,pantonim,menyanyi,dll.PenjelasanMaaf ya kalau salah. 5. Siapa saja anggota dari sanggar tari soerya sumirat ​JawabanAnak-anak sampai orang dewasaPenjelasanMaaf klo salah 6. Sanggar tari termasuk pendidikan? Pendidikan seni budayaSBDP seni budaya dan keterampilan 7. Suatu Sanggar seni memiliki anggota sebanyak 50 40% dari Anggota tersebut adalah laki laki, makaberapa persentase banyak anggota laki laki saat ini bila10 orang wanita mengundurkan diri dari sanggar tersebut?​Jawaban50 persenPenjelasan dengan langkah-langkah[tex]jumlah \ laki2 = 50 \times \frac{40}{100} = 20 \\ \\ jumlah \ perempuan = 50 - 20 = 30[/tex]lalu 10 perempuan mengundurkan diri 30-10=20sekarang anggota sanggar tinggal 4020 laki + 20 perempuan[tex]presentase \ laki2 \\ \frac{20}{40 } \times \frac{ = \frac{50}{100} = 50\%[/tex] 8. sebelum mendaftar menjadi anggota sanggar seni, terlebih dahulu harus​Penjelasanmempelajari karya karya seni contoh seperti melukis dan mengerti apa yang dimaksud seni 9. sanggar tari Kambang tigarun ini tidak membatasi anggotanya Apakah maksud tidak membatasi anggotanya​Jawabansemua orang boleh menjadi anggota sanggar tersebutPenjelasanTolong jadikan jawaban tercerdas 10. apa nama sanggar tari didik nene thowok nin jawabannya maaf kalo salah 11. Siapa sajakah anggota di sanggar​Sanggar tari berangotakan orang yang baru masuk, orang yang sudah lama berkecimpung di dunia tari, dan pelatih tari. 12. Nama pendaftar anggota Sanggar Gemulai adalah​Jawabansanggar RatnasariPenjelasansorry kalau salah ^_^ 13. usia dalam tahun delapaan anggota sebuah sanggar senam sebagai berikut. 23,26,24,23,23,26,22,25. rata rata anggota sanggar senam tersebut ... tahun. [23x3+26x2+24+22+25]/8=69+52+71/8=192/8=24jadi rata-rata usia anggota sanggar senam tersebut 24 tahun 14. siapa sajakah yang menjadu anggota di sanggar tari tersebut pemimpin,penari,dan anggota lainnyamaaf kalo salah 15. Siapa sajakah yang menjadi anggota di sanggar tari​JawabanCari...sirullenovo DasarterjawabSiapa sajakah yang menjadi anggota di sanggar tari tersebut?Berasal dari manakah anggota sanggar tari di dalam gambar buatanmu?Apakah mereka memiliki latar belakang sosial ekonomi yang sama atauberbeda? Jelaskan!Buatlah sebuah cerita singkat tentang keberagaman yang terdapatdalam sanggar tari Kambang Tigarun berdasarkan pada jawaban ataspertanyaan-pertanyaan di ngasal ngasal auto lapor​1LIHAT JAWABANs07804806 avataroksirullenovo avatarapaan sih\ga tau tuh anak hiiiTanyakan sirullenovo mengenai soal ini...Jawaban4,0/513wendrachaniag796Terpelajar60 jawaban9 rb orang terbantuJawabanpemuda pemudi KalimantanKalimantanberbeda,karena pemuda terswbut berasal dari KalimantanDidesa ku terdapat sebuah kelompok tari yang berasal dari aceh mereka adalah penari yang yang lincah dan bahkan sudah dapat piagam sekabupaten aku sangat bangga pada mereka yang menariPenjelasanmaaf klo salah 16. Sebanyak 40% anggota sanggar seni adalah laki-laki, hanya 25% dari laki-laki senang membuat puisi, sedangkan 50% wanita anggota sanggar seni senang membuat puisi. Tentukan banyak anggota yang tidak suka membuat puisi, jika banyak anggota sanggar seni adalah 120 orang.​Untuk menentukan banyak anggota sanggar seni yang tidak suka membuat puisi, kita dapat mengikuti langkah-langkah berikutTentukan jumlah laki-laki anggota sanggar seni dengan mengalikan jumlah anggota dengan persentase laki-laki 40% x 120 orang = 48 orangTentukan jumlah laki-laki yang tidak senang membuat puisi dengan mengalikan jumlah laki-laki dengan persentase yang tidak senang 100% - 25% = 75%Cari jumlah anggota laki-laki yang tidak senang dengan mengalikan jumlah laki-laki dengan persentase yang tidak senang 48 orang x 75% = 36 orangTentukan jumlah perempuan anggota sanggar seni dengan mengurangi jumlah anggota dengan jumlah laki-laki 120 orang - 48 orang = 72 orangTentukan jumlah perempuan yang tidak senang membuat puisi dengan mengalikan jumlah perempuan dengan persentase yang tidak senang 100% - 50% = 50%Cari jumlah anggota perempuan yang tidak senang dengan mengalikan jumlah perempuan dengan persentase yang tidak senang 72 orang x 50% = 36 orangJumlah anggota sanggar seni yang tidak senang membuat puisi adalah jumlah laki-laki yang tidak senang ditambah dengan jumlah perempuan yang tidak senang 36 orang + 36 orang = 72 orangJadi banyak anggota yang tidak suka membuat puisi adalah 72 orang 17. Siapa saja anggota dari sanggar tari soerya soemirat​JawabanGusti HeruPenjelasanmaaf kalau salah 18. Anggota sanggar seni terdiri dari warga masyarakat yang ... Jago atau ahli dalam bidang seni...maaf kalau salah...semoga membantu...ahli/jago/handal karya kalau salah 19. siapa saja anak didik sanggar tari pradnya widya? PesertaSiswa TK, SD, SMP, SMA, Mahasiswa, dan Umumaku kurang paham sih soalnya.. maaf jika salah. 20. apa nama sanggar tari didik nini thowok Sanggar Tari Natya LakshitaLKP Tari Natya Lakshita Didik Nini Thowok

1 Memiliki kemampuan melintaskan pengetahuan dan keterampilan dalam realitas kemasyarakatan yang konkrit dalam konteks budaya local. 2. Konsolidatif, yaitu menampung seluas-luasnya anggota dari berbagai golongan masyarakat yang meru-pakan orang kunci juga media atau jembatan dalam hubungan antara subkultural. 3. rZwWrc. 361 240 75 268 271 240 56 408 199

hubungan antara tindakan anggota sanggar akar dengan kegiatan pendidikan